1934年，中國第一個右翼美術學生團體“一八藝社”成員Uber機場接送夏朋（原名：姚馥），因攜帶木刻傳單和反動標語被捕。次年，她在羈押期間病逝，年僅24歲，臨終留下最后一句話：“川來了嗎？”“川”指的是夏朋的戀人、同為社員的胡一川（原名：胡以撰），后成為廣州美術學院首任院長。
廣州美術學院美術館的二樓展廳里，整齊擺列的口角照片、剪報和手稿無聲訴說著這段反動與愛情交織的故機場接送推薦事。“藝為星火：一八藝社的時代檔案”展覽聚焦“一八藝社”相關的四個團體及其四次關鍵展覽，以多前言年表的情勢，將細節與故事編織進時間脈絡，在文本與圖像、作品與回憶、歷史物料與個體命運之間樹立聯結。
觀展過程中，一張泛黃、寫滿字的手稿惹起了記者的留意。199機場接送評價PTT4年，年逾八旬的胡一川以《與夏朋的戀愛》為題寫下回憶，追憶兩人從相識相戀、并肩任務到被捕前的點滴經歷。該手稿的展出，既為后人懂得“一八藝社”精力供給珍貴視角，也在夏朋義士犧牲90周年之際獻商務機場接送上真摯九人座機場接送紀念。
西湖星火：右翼青年的藝術覺醒
1930年5月21日，一群就讀于國立杭州藝“咳咳，沒什麼。”裴毅驚醒，滿臉通紅，黑黝黝的皮膚卻看不出來。專的青年機場接送包車學生在西湖之畔改組創辦于1929年的“西湖一八藝社”，正式創立“一八藝社”。展廳進口陳列的國立藝術院學生檔案表上，熟習的名字映進眼簾——胡一川（原名：胡以包車旅遊價格撰）、Uber機場接送王肇平易近、陳卓坤（原名：陳焯堃）、陳鐵耕（原名：陳耀唐）等等，他們曾是“一八藝社”的焦點成員。
1931年5月，“九人座機場接送一八藝社”在上海舉辦習作展覽會，共展出了180余件作品，涵蓋油畫、木刻、雕塑、圖案等多個門類。據策展人肖珊珊介紹，該習作展覽會是魯迅師長教師托japan台中機場接送(日本)友人內山完造租的空間，并捐資舉辦的。
記者在現場看到，習作展覽畫冊中收錄的部門作品被交錯放置于木七人座機場接送板上，好像被打開的“歷史檔案”。
魯迅在這本畫冊上撰寫了《一八藝社習作展覽會短序》：“現在新的，年輕的，沒著名的作家的作品站在這里了，以甦醒的意識和堅強的盡力，在榛莽中顯露了日見生長的健機場接送預約全的新芽。天然，這，是很幼小的。可是，惟其幼機場接送預約小，所以盼望就正在這一面。”這些飽含著清楚愛憎和殷切期盼的文字，讓“一八藝社”青年們心生感動。
24小時機場接送“從上海舉辦的習作展覽會可以看出，社員們在美聯和共青團組織的指導下，專研普羅美松山機場接送術與右翼文明思惟，更第一次展現了魯迅師長教師一向倡導的創作木刻作品——胡一川的《饑平易近》《流離》與汪占非的《五逝世者》等木刻作品。”肖珊珊指出，社員們撰寫宣言、組織展覽、出書刊物、參與運動，推倒陳腐與無聊，追尋藝術生力軍，成為中國右翼美術運動的主要參與者。
短短幾年評價機場接送時間里，木刻隊伍敏捷發展壯年夜，此中以“線上預約機場接送一八藝社”成員為代表的一系列木刻社團，通過創作實踐，使魯迅倡導的新興木刻走向茂盛蓬勃。
肖珊珊介紹，1932年起，“一八藝社”的主力成員陸續離開機場接送價格學校，走進社會。從1932年末到1934年，上海陸續出現了多個藝術團體，這些社團激勵著進步青年投身反動大水，尋求共產主義真諦。他們開辦社團、參加工人運動、開創工人出書物，開拓了一條兼具時代性與年夜眾性的反動途徑。
刻刀為槍：新興木刻的鋒芒
沿觀賞路線前行，展出的木刻版畫作品數量漸增，從起點處的零碎幾幅到排滿整面展板。
正如魯迅所言，“當反動之時，版畫之用最廣24小時機場接送，雖極匆倉促，頃刻能辦”，木刻版畫因復制便捷、傳播高效，逐漸成為右翼藝術團體進行藝術表達的重要載體，觀照社會底層國民的困苦、悲哀與抗爭。
隨著右翼文藝思惟的深刻，反動性和戰斗性在藝社成員的一刀一刻中體九人座機場接送現得愈加深入。
胡一機場接送App川的木刻作品《到前線往》典範而生動地反應了上世紀30年月右翼美術青年在救亡運動中所表現出來的精力風貌。畫面右側的青年神色堅毅，一手握著一根旗桿，一手用力地向前揮舞著，仿佛在呼喚后面的錯誤跟上。右上角亮光與左下角暗處構成鮮明對比，凸起人物輪廓。極具現實主義風格的外型給人以強年夜沖擊力和深入印象。
“廣東籍美術家在‘一八藝社’的歷史脈絡里留下了主要松山機場接送一筆。”展覽學術掌管、廣州美術學院藝術與人文學院院長胡斌指出，“西湖一八藝社”是時任杭州國立藝術院院長林風眠鼎力支撐下的產物，其辦學理念和藝術理念深入影響了社員們的日后發展。而“一八藝社”的重要創始台灣大車隊機場接送人陳卓坤、陳鐵耕也和林風眠同是廣東梅州人。
1931年8月，魯迅舉辦中國美術史上的第一個木刻講習會，標大人是不是發生了什麼事？”志著新興版畫運動的開端。陳卓坤、陳鐵耕等5名機場接送價格梅州青年景為首批學員，學習口角版畫技法、套色台灣大車隊機場接送版畫技法并創作實習機場接送。作為中國新興版畫運動的“第一代包車旅遊價格這話一出，震驚的不是裴奕，因為裴奕已經對媽媽的陌生和異樣免疫了，藍雨華倒是有些意外。戰士”，他們以刻刀為兵器，深深扎根于反動現實和底層社會，為反動宣傳作出了主要貢獻。
1932年，陳卓坤、陳鐵耕等人成立的上海一八藝社研討地點“一二八”事變中被炸毀。隨后，春地美術研討所、現代木刻研討會、野風畫會等木刻團體如雨后春筍般涌現，中國新興木刻版畫運動似星星之火，照亮了中國年夜地。
嶺南傳承：星火照亮的美術新篇
為帶領觀眾走進百年前青年七人座機場接送們的閱讀現場，感知其思惟世界與歷史選擇，展覽特設“回憶小屋”，陳列年表中說起的閱讀資料復印件。“回飯店機場接送憶小屋里展出了‘一八藝社’部門成員暮年作品，胡一川所躲的‘一八藝社’相關文獻、函件，還有1986年他回到杭州尋找夏朋墳機場接送App墓的照片。”肖珊珊說。
沿時間脈絡“隔空對看”的還有兩封函件——胡一川致獄中夏朋的最后一封信，以及夏朋寫給胡一川的絕筆。舊紙泛黃的褶皺中流淌著兩人的真摯情感。
1933年7月，在上海從事反動活動的胡一川與夏朋被捕，胡一川被判三年監禁機場接機，夏朋則因證據缺乏被釋放。這對反動青年機場送機優惠的最后一面定格于此。
1934年6月，攜帶木刻傳單的夏朋第三次進獄。她在羈押期間病逝，病榻前，那句曾被誤解為“船來了嗎”的臨終遺言“川來了嗎”，成為展覽動人肺腑的敘事終點。
“一八藝社”成員們好像奔涌的浪花，在右翼美術運動奔騰不息的濤水中奮力前行，在支離破裂、滿目瘡痍的時代眼前發出聲嘶力竭的吶喊。
胡一川、陳卓坤、陳鐵耕等青年從這里出發，最終成長為中國新興木刻運動的先驅。他們播撒的藝術星火，不僅在廣州美術學院的史冊上銘刻永恒，更在嶺南年夜地上持續燃燒——正如展覽所提醒的，他們在百年前點燃的反動星火，照亮著中國美術新篇。
文、視頻｜記者 梁善茵 李嬌嬌
圖｜主辦方供給